Gösterilen sonuçlar: 1 ile 2 ve 2

Konu: Kafkas Kokenlilerin 1

  1. #1
    atoybil
    Guest

    Lightbulb Kafkas Kokenlilerin 1

    KUZEY ANADOLU'NUN TüRKLüÐü

    KAFKAS KüKENLÝLERÝN TüRKÝYE'DEKÝ DAÐILIMI

    Fransýzlar'ýn desteði ile hazýrlanan bölücü KAFKASYA YAZILARI dergisi, KAFKAS HALKLARI'ný 5 gruba ayýrýyor:

    DAÐISTANLILAR,
    VEYNAKLAR,

    OSETLER,

    ABHAZ-ADIGELER,

    TüRK KüKENLÝLER

    Bunlarýn altýnda da 50 civarýnda OTONTON (yerli) halk (oymak) olduðu belirtiliyor. Meseleye bu tasnif ile bakýnca KAFKASYA'da yaþýyan 5 gruptan 4'ünün TüRK sayýlmadýðý, TüRKLüK'le hiç alakalý görülmediði anlaþýlýyor. (sayý 2, sf. 20)

    Eðer biz bu 5 grubun birbiri ile baðlantýlarýný ve TüRK kökenlerini ortaya koyabilirsek, mesele kalmýyacaktýr. Zaten daha önceki yazýlarýmýzda KAFKASYA, KARADENÝZ BüLGESÝ ve DOÐU ANADOLU'da yaþamýþ olan halklarýn TüRKLER ile yakýnlýðýný göstermiþtik.

    Dergi KAFKASYALILAR'ýn kaderinin sürgün olduðunu, ve sürekli dýþarýya göç verdiðini belirtiyor. TüRKÝYE'nin KAFKAS HALKLARI için 2. VATAN olduðunu söylüyor, ve TüRKÝYE nüfusunun %7'sinin bu gruptan oluþtuðunu öne sürüyor. Bu da þimdiki nüfusumuza göre 4.5 milyon kadar insan demektir.

    1864'de büyük üERKES sürgünü, 1877-78 KAFKASYA ayaklanmalarý sonucu göçler ile gelenlerin yarýdan fazlasýný ADÝGELER'in oluþturduðunu belirtiyor. Dergi üERKES, üEüEN gibi gruplarý ADÝGE adý altýnda toplamaya çalýþýyor.

    TüRKÝYE'deki en büyük ADÝGE grubunu þABSUÐLAR oluþturmaktadýr. Sonra ABHAZLAR (ADZEH-ABADZEH), sonra UBIHLAR, sonra KABARTAYLAR gelmektedir. UBIHüA Batý KAFKAS dilleri arasýnda sayýlmaktadýr. KABARTAYCA doðu lehçesidir. TüRKÝYE'deki üERKESLER batý lehçesi konuþur.

    Diðer üERKES boylarý KEMGUEY, BJEDUÐ, BESLENEY'dir. BESLENEY dili, KABARTAYCA içinde mütalaa edilebilir. TüRKÝYE'deki tüm üERKES boylarýnýn nüfusu 2.5-3 milyon kadar sayýlmaktadýr. Bunlarýn %20-25'i anadilini koruyabilmiþtir.

    üERKES kökenlilerin Batý Lehçesi konuþanlarý TOKAT, ADAPAZARI, BOLU-DüZCE, ÝZMÝT, BALIKESÝR, BURSA, üANAKKALE, SAMSUN, SÝNOP, KAHRAMANMARAþ, SÝVAS, GüMüþHANE, KARS, ORDU, NÝÐDE, AKSARAY, AFYON, KüTAHYA, ÝZMÝR, ÝSTANBUL, ANKARA, üORUM, AMASYA, HATAY, ADANA, ANTALYA, KAYSERÝ, KONYA MERSÝN ve diðer illere daðýlmýþlardýr.

    Doðu Lehçesi konuþan üERKES kökenliler ise KAYSERÝ, KAHRAMANMARAþ, SÝVAS, YOZGAT, BANDIRMA, KüTAHYA, TOKAT, AMASYA, SAMSUN, YALOVA, ANKARA, ÝSTANBUL, ÝZMÝR'e daðýlmýþlardýr. Yaklaþýk 650 kasaba köy ve mezrada üERKES görülür.

    UBIH kökenliler üERKES ve ABHAZLAR ile karýþýk bulunur. ADAPAZARI, BALIKESÝR, KAHRAMANMARAþ yörelerindedirler. UBIHüA'yý tam olarak konuþabilen tek kiþi TÝEVFÝK ERENü idi. BALIKESÝR'in HACI OSMAN köyünde 1990'lý yýllarda ölmüþtür. UBIHüA'nýn KAFKASYA'da deðil de, tek temsilcisinin kaldýðý ANADOLU'da araþtýrýlmasý da, ayrýca enteresan bir olaydir.

    ABHAZCA'nýn batý lehçesini konuþanlara ABHAZ veya ABSUVA denir. Gerek KAFKASYA'da gerek TüRKÝYE'deki göçmenler arasýnda çoðunluðu oluþturur. Doðu lehçesi ise AþUVA ve AþKAROVA iki aðýz halinde görülür. Doðu lehçesi konuþanlara ABAZIN denir.

    ABSUVALAR genelde MARMARA bölgesindedir. ADAPAZARI, BOLU, ESKÝþEHÝR, BÝLECÝK, ÝZMÝT, ÝSTANBUL, ANKARA, ÝZMÝR, TOKAT, SÝVAS ve YOZGAT'tadýrlar.

    ABAZINLAR ise ANADOLU'nun iç kýsýmlarýnda ve doððusundadýrlar. YOZGAT, TOKAT, KAYSERÝ, SÝVAS, üORUM, ADANA, ÝSTANBUL, ANKARA, ÝZMÝR'de görülürler. ABHAZLAR 700-800.000 civarýndadýr. 140 yerleþim birimine daðýlmýþlardýr. ABAZÝNCE, TüRKÝYE'de üERKESCE'nin etkisinde kalarak deðiþmiþtir.

    TüRKÝYE'deki DAÐISTANLILAR arasýnda AVARLAR ve MA'ARULA en yaygýn gruptur. AVARCA yer yer kullanýlmaktadýr. YALOVA'da yerleþik AVARLAR arasýndaki DARGÝLER (TSADAH)de vardýr.

    Sonraki grup LEZGÝLER (KHURAL)dir. Bunlar genellikle ANADOLU'nun batý bölgelerinde büyük köylerde yaþamaktadýr. LEZGÝCE ancak yaþlýlar tarafýndan kullanýlmaktadýr. DARGÝ, KUMUK, LAK ve TAT dilleri de unutulmak üzeredir.

    Bütün bu DAÐISTANLI topluluklar 100 kadar yerleþim biriminde yaþamaktadýrlar. Sayýlarý 200.000 kadardýr. ÝSTANBUL, ANKARA, ÝZMÝR, ÝZMÝT, BALIKESÝR, YALOVA, BURSA, üANAKKALE, DENÝZLÝ, ADANA, AKSARAY, SAMSUN, KAHRAMANMARAþ, KARS, MUþ, ERZURUM, SÝVAS, TOKAT, DÝYARBAKIR, KAYSERÝ, HATAY, ARTVÝN, TRABZON'da da vardýr. Anadil kullanýmý %10 kadardýr.

    DAÐISTANLILAR'dan sonraki grup üEüEN-ÝNGUþLAR'dýr. ÝNGUþLAR, üEüENLER'den farklý olduklarýný vurgulasalar da, dilleri birbirine çok yakýndýr. üEüENLER (NOKHüO), KUZEY KAFKASYA'nýn en kalabalýk grubudur. Ýlk uluslaþmýþ topluluk ta üEüENLER'dir. Sonra ABHAZLAR gelir. AVAR, LEZGÝ, OSET, üERKES, DARGÝLER daha kalabalýklaþmýþ olsalar da kabile-oymak düzeyinde kalmýþlardýr.

    TüRKÝYE'deki üEüEN ve ÝNGUþLAR 150.000 kadardýr. 80 yerleþim birimine daðýlmýþlardýr. KAHRAMANMARAþ, MUþ, SÝVAS, KONYA, KARS, KAYSERÝ, ERZURUM, üANAKKALE, ÝSTANBUL, ANKARA, ÝZMÝR'de yaþamaktadýrlar.

    OSETLER ise ÝRON ve DÝGORÝN oymaklarý olarak görülür. Ayrý lehçeleri vardýr. TüRKÝYE'de IRONLAR çoðunluktadýr. 100-120.000 kadar OSET kökenli 65 yerleþim biriminde yaþamaktadýr. KARS, MUþ, YOZGAT, ERZURUM, SÝVAS, KAYSERÝ, ÝSTANBUL, ANKARA, ÝZMÝR'dir. TüRKÝYE'deki OSETLER hep müslümandýr.

    Bu gruplar KAFKASYA'da %90 müslüman iken, TüRKÝYE'de %100 müslümandýr. Hepsi sosyal hayatta faaldir. Sendikacý ABDULLAH BAþTüRK aslen DAÐISTANLI idi.

    TüRKÝYE'deki üERKES, ABAZA, UBIH ve OSETLER Sünni-Hanefidirler. üEüEN ve DAÐISTANLILAR Sünni-þafidirler. Bu gruptan TATLAR ki, ÝRANLILAR ile YAHUDÝLER'in karýþmasýndan oluþmuþ bir grup olduðu söylenir, þii-Caferidir. Bu grup TüRKÝYE'de çoðu zaman AZERü, bazen de ACEM olarak bilinir.

    DOÐU VE GüNEYDOÐU ANADOLU'ya yerleþen bu KAFKASYA göçmenlerinden "kürtleþen" gruplar da vardýr. OSETLER bunlarýn baþýnda gelir. Ancak incelemeler çoðunun KAFKAS adlarýný koruduklarýný göstermektedir.

    1800'lerde SURHAY HAN liderliðinde yüzlerce LAK, DAÐISTAN'dan göçerek DÝYARBAKIR'a yerleþmiþtir.

    Aslýnda bölücü derginin belirtiði gibi, 1000 kadar þehir, kasaba, köy, mezraya daðýlmýþ bu gruplardan gündelik hayatta kendi anadiliyle konuþup yaþýyaný son derece azdýr.

    Derginin belirttiðine göre oymaklar arasý evlilikler anadillerin yok olmasýna, resmi dil TüRKüE'nin ortak dil haline gelmesine sebep olmaktadýr. (KAFKASYA YAZILARI, sayý 2, sf. 32) Bundan acaba bu tarz evliliklere itibar edilmemesi mi kastediliyor, pek anlaþýlmýyor. Ancak bazý yerlerde oymaklar arasý evliliðin dil zenginleþmesine yol açtýðý, her iki dilin de konuþulduðu öne sürülmekte. ürnek olarak verilenlere bakýlýrsa, ADANA-TUFANBEYLÝ yöresinde ABAZÝNLER hem ABAZÝNCE, hem de AGÝDECE konuþabilmektedir. YALOVA'nýn 3 köyünde bazý ailelerin hem AVARCA, hem de DARGÝCE konuþtuklarý belirtilmektedir.

    KAFKAS YAZILARI dergisinin yazarlarý bunlarý belirttikten sonra, TüRKÝYE'ye yerleþmiþ, evlenerek diðer TüRK .oy ve oymaklarý ile iyice karýþmýþ ve TEK bir MÝLLET haline gelmiþ bütün bu küçük gruplar için "kültürel haklar" talep ediyor!... Onlarý bizden ve birbirinden ayýrmak için elinden geleni yapýyor!.

    Bu hususu bir sonraki yazýda ele alacak, verilen bilgilerin ve rakamlarýn doðru olup olmadýðýný araþtýracaðýz.
    ***
    email: ttrkkan@excite.com

  2. #2
    atoybil
    Guest

    Lightbulb Kafkas Kokenlilerin 2

    KUZEY ANADOLU'NUN TüRKLüÐü

    KAFKASYA KüKENLÝLERÝN TüRKÝYE'DEKÝ DAÐILIMI - 2
    TüRKÝYE CUMHURÝYETÝ'ndeki ilk nüfus sayýmý 28 Ekim 1927 tarihindedir.... Bugüne kadar yapýlan hiç bir sayýmda etnik köken sorulmamýþtýr.

    1927 ve 1935 sayýmlarýnda "aile arasýnda konuþulan dil nedir?" sorusuna cevap aranmýþtýr.

    - 1940 ve 1950 nüfus sayýmýnda, "ev içinde konuþulan dil nedir?" sorusu,

    - 1955 sayýmýnda "ev halkýnýn kendi aralarýnda konuþtuðu dil nedir?" sorusu

    - 1960 ve 1965 sayýmýnda ise, "ev içinde ve aile içinde konuþulan dil nedir?" sorusu vardý.

    Benzer bir soru 1965-1985 arasýndaki 4 sayýmda da yer almýþtýr. Ancak 1990'da böyle bir soru sorulmamýþtýr.

    Sayýmlarda

    - YABANCI DÝLLER: ALMANCA, ÝNGÝLÝZCE, ÝTALYANCA, vs. þeklinde;

    - MAHALLÝ DÝLLER: KüRTüE, ARAPüA, ABAZACA, üERKESCE, GüRCüCE, LAZCA, BOþNAKüA, vs. þeklinde,

    - AZINLIK DÝLLERÝ: ERMENÝCE, RUMCA, YAHUDÝCE þeklinde

    belirtilmiþtir. Herhalde TüRKüE ile ayný sayýldýðý için AZERÝCE, TüRKMENCE, MESKETüE, TATARCA'ya bu listede yer verilmemiþtir.

    1927 yýlý sayýmýnda KAFKAS dili olarak yalnýz üERKESCE ayrý gösterilmiþ ve 95.901 kiþinin bu dili evde konuþtuðu tesbit edilmiþtir. GüRCüCE, LAZCA, ABAZACA gibi KAFKAS dilleri 171.000'i bulan DÝÐER DÝLLER arasýnda yer almýþtýr ki, bunlara ALMANCA, BULGARCA vs. de dahildi.

    Bunlarýn yarýsýný KAFKAS kökenli sayarsak, 85.000 eder ki, toplam 180.000 kiþi o dönemde KAFKAS kökenli olduðu görülür.

    Aslýnda bu deðerlendirme son derece gerçekçidir. Ýletiþimin son derece kýsýtlý olduðu; yol, vasýta, telefon, radyo bulunmadýðý gözönünde tutularsa, ülkedeki bütün KAFKAS kökenlilerin kendi aralarýnda anadilleriyle konuþabildiklerini kabul etmek yanlýþ olmaz.

    Bu deðerlendirmeyi gerçekçi kýlan ikinci husus ta, sayýmýn büyük göçlerden 10-50 yýl sonra yapýlmýþ olmasýdýr. Ýster 1877-78 KAFKAS isyaný sonrasý olsun, ister 1917 Ýhtilal sonrasý olsun, göç edenlerin büyük kýsmý hayattadýr. Daha önce, 1834'de göçmüþ olanlarýn da çocuklarý, torunlarý hayattadýr. ülkenin iktisadi, siyasi durumu bu kiþilerin yerli TüRKLER ile kaynaþmasýna fazla imkan tanýmamýþtýr.

    1927'de TüRKÝYE'nin nüfusu 14 milyon kadardý. Böylece o dönemde TüRKÝYE'deki LAZ, üERKES, GüRCü, üEüEN, ABAZA, ADÝGE olanlarýn Nüfusun ancak %1.3'ünü teþkil ettikleri kolayca görülür.

    Halbuki KAFKAS YAZILARI dergisi bu oranýn bugün %7 olduðunu öne sürmektedir. 1927-2000 arasýnda hiç bir önemli büyük göç olmadýðýna göre, bu artýþýn gerçekçi bir yaný ve açýklamasý yoktur.

    Yine ayný oranla gidilirse, kolayca görülür ki, 75 milyon nüfuslu bugünkü TüRKÝYE'de bütün KAFKAS kökenlilerin sayýsý 975.000 kadardýr ve 1 milyondan azdýr. Bu rakam yerli TüRKLER'le evlenip karýþtýklarýný da nazar-ý itibara almadan bulunan rakamdýr.

    1927 sayýmýnda önemli bir tesbit te, evde "Kürtçe" konuþanlarýn oranýnýn % 8.9 olmasýdýr. Bu da 1.246.000 kiþi demekti.

    Tekrar belirtelim ki, bu rakam çok gerçekçidir. Ulaþým, eðitim ve haberleþme imkanlarýnýn son derece kýt olmasý sebebiyle bütün Kürt aþiretleri o dönemde 50 kadar deðiþik aðýz ve lehçe kullanýyorlar, çoðu da TüRKüE bilmiyordu.

    Ancak hemen eklemek gerekir ki, konuþulan aðýzlarýn hepsinin tek bir dil imiþ gibi bir araya toplanmasý, yanlýþ olmuþtur.

    Ayný oranla gidersek bugünkü 75 milyon nüfuslu TüRKÝYE'de "kürt" aþiretlerine mensup kiþi sayýsý 6.675.000 olur.

    DOÐU ve GüNEYDOÐU ANADOLU'da nüfusun BATI ANADOLU'ya göre çok daha fazla arttýðý öne sürülerek bu rakamý düþük bulanlar çýkabilir.

    Ancak unutmamak gerekir ki, DOÐU illeri nüfusunun tümü kürt kökenli deðildir!.. En az yarýsý kendini her bakýmdan TüRK olarak tanýmlar. Ýkincisi bu iller BATI illerimize %50 varan bir göç vermiþlerdir, ve göçenler bir nesil sonra kürtlüklerini unutup tamamen Türkleþmiþlerdir!..

    O yüzdendir ki, anarþik bölücü olaylarda 15 milyon nüfuslu ÝSTANBUL'da HAKKARÝ'den, hatta DÝYARBAKIR'dan daha fazla "kürt" yaþamasýna raðmen, sokaklara dökülenler 3-5000 kiþiyi geçmez!.

    Yine 1927 sayýmýnýn ortaya koyduðu bir baþka önemli husus ARAPüA konuþanlarýn %3.98 gibi yüksek bir oranda olmasýdýr. Bu, GüNEY ve GüNEYDOÐU illerimizde "kürt" sayýlan pek çok vatandaþýmýzýn aslýnda ARAP kökenli olduðunu gösterir. Ýbrahim Tatlýses gibi...

    Aslýnda bu son derece tabiidir. OSMANLI DEVLETÝ zamanýnda HALEP, þAM, MUSUL vilayetlerinde TüRKLER, Kürt aþiretleri, ve ARAPLAR hep bir arada yaþamakta idiler.

    Bu orana göre 1927 yýlýnda TüRKÝYE'de 231.000 kadar ARAP kökenli vardý. HATAY'ýn TüRKÝYE'ye katýlmasýyla bu rakam biraz daha yükselmiþtir. þu anda ayný oran gözönünde tutulursa 2.985.000 kadar ARAP kökenli TüRK vatandaþýmýz olduðu düþünülebilir. Nüfus oranýnýn bölgede yüksek olmasýna raðmen, iç göç, evlilikler vs. sebebiyle rakamda fazla artýþ olduðunu sanmýyoruz.

    ARAP dili, "kürtçe" aðýzlardan, ve KAFKAS dillerinden daha þanslýdýr. KUR'AN eðitimi sebebiyle TüRKLER arasýnda dahi ARAPüA bilenlerin sayýsý artmaktadýr. Ancak bu dilin aile arasýndaki kullanýlmasýnda belirgin bir azalma olduðu inancýndayýz. Daha sonraki sayýmlar bizi doðrular mahiyettedir.

    URFA, MARDÝN, HATAY, ADANA, ÝSKENDERUN gibi illerimize sahip çýkmaya çalýþan Kürt bölücüler; bölgede kendilerinden çok daha fazla sayýda ARAP kökenli vatandaþýmýz olduðunu hatýrlamalýdýrlar. üstelik, dediðimiz gibi, bu yörelerinin nüfusunun en az yarýsý da öz-be-öz TüRK'tür, TüRK boylarýndan gelir.

    1927 yýlý sayýmýnda, TüRK-RUM mübadelesine raðmen, RUMCA konuþanlarýn oraný %0.88 idi. Bu 123.200 kiþi demektir. Ayný oran korunabilseydi, bugün TüRKÝYE'de 660.000 Rum olmasý gerekirdi. Ancak Rumlar'ýn sayýsý gittikçe azalmýþ, ve bugün ancak ÝSTANBUL'da 5000 kadar, bütün TüRKÝYE'de de tahminen 15.000 kadar Rum kalmýþtýr.

    Esas konumuzu teþkil eden KAFKAS dillerini konuþanlardan üERKESLER 1927 yýlýnda nüfusun ancak % 0.66'sý kadardý. Yoðun bir þekilde yaþadýklarý illerin hiç birinde de nüfusun %5'inden fazlasýný teþkil etmiyorlardý. (sayý 1, sf. 22-24)

    ürnek vermek gerekirse, BOLU'da 12.000 kadar üERKES vardý, (% 5.54). KAYSERÝ'de 13.616 (&5.72), KOCAELÝ'nde 8.959 (%3.13), TOKAT'ta 7.131 (%2.71), üORUM'da 5.297 (%2.14) üERKES asýllý vatandaþýmýz yaþýyordu.

    1935 yýlý sayýmlarý ise daha da enteresandýr. KAFKAS dillerinden GüRCüCE, üERKESCE, ABAZACA ve LAZCA anadil ve ikinci dil olarak gösterilmiþtir. Biz hepsini o etnik kökene baðlý olanlar olarak kabul ediyoruz.

    - üERKESCE : anadil 92.000.... ikinci dil 15.000.....

    - GüRCüCE: anadil 57.000.... ikinci dil 16.000.....

    - ABAZACA: anadil 10.000..... ikinci dil 2000.....

    - LAZCA anadil 63.000..... ikinci dil 5.000......

    Bu neyi göstermektedir?.. Bizce nüfus artmýþ, ancak eðitim vs. sebebiyle bazý KAFKAS kökenliler TüRKüE'yi daha çok kullanmaya baþlamýþlardýr. Meseleye böyle bakýlýrsa, üERKES asýllýlarýn 8 yýl içinde yaklaþýk 96.000'den 107.000'e çýktýklarý görülür. Nüfus artýþý olarak normaldir. Ama evde üERKESCE konuþanlarýn sayýsý takriben %5 düþmüþtür.

    Ayný þekilde 1927 nüfus sayýmýnda tesbit edemediðimiz GüRCü kökenlilerin toplam nüfusunun 73.000; ABAZA kökenlilerin 12.000, LAZ kökenlilerin ise 72.000 olduðu tesbit edilir.

    1945 sayýmýnda anadilde konuþanlar sayýsýnda büyük düþüþler vardýr.

    - üERKESCE: anadil 66.691.... ikinci dil 21.032.... toplam: 87.723......

    - GüRCüCE: anadil 10.000.... ikinci dil 15711..... toplam: 25.711......

    - ABAZACA: anadil 8.602..... ikinci dil 2.821.... toplam: 9.423.....

    - LAZCA: anadil 46.987.... ikinci dil 12.618..... toplam: 59.605......

    Hemen bütün KAFKAS gruplarýnda bir düþüþ vardýr. Bir dýþ göç olmadýðýna, nüfus sürekli arttýðýna göre bu nasýl yorumlanabilir?

    Bizce bu sonuç ATATüRKüü "MÝLLET" ve "MÝLLÝYETüÝLÝK" anlayýþýnýn bir sonucudur. Elbetteki üERKES, GüRCü, LAZ asýllý vatandaþlarýmýzýn sayýsý da artmakta, ancak onlarýn kendilerini TüRKLER'den ayýrmalarý azalmaktadýr!.. Zaten kendilerini TüRKLER'e yakýn hissettikleri için bu ülkeye göç etmiþlerdir, o yüzden de kýsa zamanda yerli TüRKLER ile kaynaþmýþlardýr.

    Bu siyaset 1950'lere kadar baþarý ile yürütülmüþtür.

    1950 sayýmýnda anadil-ikinci dil ayýrýmý yapýlmamýþtýr.

    - üERKESCE : 75.837,

    - GüRCüCE : 40.076,

    - ABAZACA: 17.200,

    - LAZCA: 70.423

    DÝÐER DÝLLER : 304.000

    1950 sýyýmýnda GüRCü, ABAZA ve LAZ kökenlilerin sayýsýndaki artýþ büyük ihtimalle 2. Dünya Savaþý dolayýsiyle RUSYA'dan kaçanlardan dolayýdýr. Ve bir de 1940 yýlýndan sonra ATATüRKüü MÝLLi SÝYüSET'in gevþemeye, etnik kökenlilerin ihmal edilmeye baþlamasýnýn sonucudur.

    1955 sayýmý sonuçlarý ise þöyledir:

    - üERKESCE: anadil 80.000.... ikinci dil 72.000.... toplam: 152.000......

    - GüRCüCE : anadil 72.604..... ikinci dil 47.000.... toplam: 119.604.....

    - ABAZACA : anadil 14.000..... ikinci dil 12.000..... toplam: 26.000......

    - LAZCA : anadil 31.000...... ikinci dil 19.000..... toplam: 50.000.....

    Açýkçasý LAZCA hariç, diðer üü KAFKAS grubunun artýþýna, "etnik kayýrma"nýn yaygýnlaþmasýndan baþka bir açýklama bulamýyoruz. üzellikle Demokrat Parti'nin iktidara geliþi, populist politikanýn ön plana çýkmasý, milletvekili ve bürokratlarýn yandaþlarýný kayýrmaya baþlamalarý, seçim tavizleri Kürtçülük, Lazcýlýk, üerkescilik faaliyeti adeta makbul hale getirmiþtir. Burada azalmakta olan LAZ grubu bir sonraki seçimde artýþ gösterecektir.

    1960 nüfus sayýmý sonuçlarýna göre:

    - üERKESCE: anadil 63.137..... ikinci dil 65.061.... toplam: 128.198.....

    - GüRCüCE : anadil 52.000.... ikinci dil 54.948..... toplam: 106.948.....

    - ABAZACA: anadil 4.689..... ikinci dil 8.091..... toplam: 12.780......

    - LAZCA : anadil 21.703..... ikinci dil 38.275..... toplam: 59.978.....

    Yalnýz 1950 sayýmýndan itibaren gözönünde tutulmasý gereken bir husus ta artýk bu rakamlarýn TüRKÝYE'deki LAZ, üERKES, GüRCü kökenlilerin tam sayýsýný vermediðidir. üünkü bir kýsmý artýk bu dilleri konuþamamaktadýr.

    1965 sayýmý sonuçlarý:

    - üERKESCE : anadil 58.339..... ikinci dil 55.030.... toplam: 113.369.....

    GüRCüCE: anadil 32.944..... ikinci dil 48.976.... toplam: 81.920....

    - ABAZACA: anadil 4.563.... ikinci dil 7.836..... toplam: 12.399.....

    - LAZCA: anadil 26.007.... ikinci dil 59.101.... toplam: 85.108....

    Görüldüðü gibi, göçmen KAFKAS kökenli gruplar, týpký Kürtler gibi büyük þehirlere kaydýkça yerli TüRKLER ile daha çok kaynaþmakta, ve en önemli fark gibi görünen dillerini unutmaktadýrlar. 40 yýl içinde nüfus iki kat artmýþ ama, bu dilleri konuþanlarýn sayýsýnda büyük bir artýþ olmamýþtýr.

    Ancak etnik farklýlýklar ortadan kalkarken KÝMLÝK sorunu ise daha keskinleþmiþtir. Hele 1990'dan sonra gerek Kürt, gerekse Kafkas kökenliler AVRUPA ve AMERÝKA tarafýndan sistemli bir þekilde körüklenen bir kimlik arayýþýna girmiþlerdir. Halbuki, ne KAFKAS kökenlilerin, ne de Kürt aþiretlerinin TüRKLER'den görünür hiç bir farklarý yoktur. Mahalli kýyafetlerin kullanýmý bile azalmýþtýr. Mahalli yemekler TüRKÝYE'nin her tarafýnda piþirilir olmuþtur. LüHMACUN, KARADENÝZ PÝDESÝ, HAMSÝ PÝLüVI, üERKEZ TAVUÐU artýk hemen her þehirde bulunabilen yemeklerdendir. O bölgelerde ise ÝSKENDER KEBABI, hatta Mc DONALDS dükkanlarý açýlmýþtýr.

    Bizce nüfus sayýmý bu sorunu çözecek en önemli araçlardan birisidir. Bizim ülkemizde yaþayan insanlarýn kökü-kökeninden hiç bir korkumuz yoktur. Hangi boy veya soydan geldiði de bir sorun teþkil etmez!.. Bilakis, bu ülkede yaþýyan insanlarýn tümünün nereden geldiðini, hangi boy veya soydan geldiði, hangi aþiret veya oymaða baðlý olduðu, anadilinin ne olduðu, hangi dilleri konuþabildiði son derece önemlidir.

    Bu yüzden 2010 yýlý nüfus sayýmýnda herkese hem anadili, hem de kökeni sorulmalýdýr!..

    Ancak ANADÝL daha önce yapýldýðý gibi üERKESCE-KüRTüE þeklinde genel gruplar halinde deðil; TüRKÝYE'de tespit edilmiþ olan 86 aðýz ve lehçe olarak sorulmalýdýr!..

    Biz, insanýmýza
    Kendinizi tam anlamýyla TüRK sayýyor musunuz?
    Kendinizi (Laz, üerkes, Kürt) kökenli TüRK mü sayýyorsunuz?
    kendinizi TüRK saymýyor musunuz?

    sorularýnýn bile sorulmasýný istiyoruz!.. Böylece bütünleþmiþ kaynaþmýþ bir millet oluþturmakta ne kadar baþarýlý veya baþarýsýz olduðumuzu da görmek mümkün olacaktýr!.

    Böylece kendilerini TüRK adýndan koparýp "kürt" baþlýðý altýnda toplamak istiyenlerin ortak bir dili olmadýðý, 50'ye yakýn deðiþik aðýz konuþtuklarý sayýlarýyla görülecektir. TüRKÝYE'de 25 milyon deðil, yaklaþýk 7 milyon Kürt olduðu, bunlarýn çoðunun "Kürtçe" bilmediði, ve kendini TüRKLER'den ayýrmadýðý ortaya çýkcacaktýr.

    Ayný þekilde, 1000 ayrý yerleþim birimine daðýldýklarýný kendileri itiraf eden, ve kendilerini LAZ, üERKES baþlýðý altýnda toplamaya çalýþan KAFKAS bölücüleri de derslerini alsýnlar!... Kimin gerçekten üERKESCE, kimin ADÝGECE, kimin þABSUÐCA, kimin KUMUKüA, kimin TATüA, kimin LAKüA, kimin DARGICA, kimin ABAZÝNCE, kimin LAZCA, kimin LEZGÝCE, kimin AVARCA, kimin OSETüE konuþtuðunu görsünler!. Ve kanýmýz, canýmýz bir KAFKAS göçmenlerinin bizden ayrý olmadýðýný anlasýnlar!.. Ve ayrý "kültürel hak" talebinde bulunurken, bunu gözönünde tutsunlar!.

    Bilsinler ki, bu ülkede hepimizi birleþtiren güçlü yapan TüRKLüK ve TüRKüE'dir!. Ve KAFKAS KüKENLÝLER bu ülkenin en vatanperver kiþileridir!..
    ***
    email: ttrkkan@excite.com

Benzer Konular

  1. Sokakta 'Kafkas' avý
    By bozok in forum iRAN Oðuz Türkleri: Güney Azerbaycan, Batý Azerbaycan, Doðu Azerbaycan (Baþkent Rey: Tehran)
    Cevaplar: 0
    Son Mesaj: 12-20-2010, 04:36 PM
  2. Kafkas Satrancinda
    By türükbil in forum Ya TURAN, Ya ÖLÜM
    Cevaplar: 0
    Son Mesaj: 10-21-2005, 11:12 AM

Yetkileriniz

  • Konu Acma Yetkiniz Yok
  • Cevap Yazma Yetkiniz Yok
  • Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
  • Mesajinizi Degistirme Yetkiniz Yok
  •  
 
Turan Ordusu
   
Bitkisel Tedavi | Dogal Tedavi | Gazete Haberleri | Sikayet Yolla | Tüketici Haklari | Aloe Vera | Nas?l Zayiflarim | Diyet Liste | Bitkisel Tedavi